2)第二百二十六章 六年之约(下午有事,晚上才回家,时间不足,只一更)_剑出华山
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  上左冷禅也不是。任我行算是半个。

  似任我行那般猖狂之人,更类似某些以自我为绝对中心。妄想着肆意支配一切的疯子。

  而左冷禅的某些手段固然见不得光,但其思想及三观却是正当无疑。仅是将嵩山派发扬光大,在世间成就一番事业罢了!

  这与岳不群开始的目标颇有相似之处,但岳不群的眼光自然更为长远,因而能将左冷禅远远甩在身后。

  不得不说,岳不群和左冷禅这样的人,很没有侠义豪情,生活中也缺乏逍遥浪漫,但却活得真实,更有机会活得长久,而不会糊里糊涂的死得憋屈……

  岳不群也不止一次的想过,若自己并非重生在笑傲,而是进入天龙、射雕、碧血的乱世,自己又会活成什么样?有没有可能成为萧峰、郭靖、袁承志那样的侠义英豪?

  答案无疑是否定的!

  岳不群自忖,自己从来不是个空泛的人,不会将一切都往好的方面去想,乃至自欺欺人,反而恰恰不吝于以最坏、最阴暗的想法揣测别人的心思!

  在岳不群看来,萧峰若是不那么天真,那他就该从辽国的南院大王再接再厉,登上辽国皇帝,届时不论是想与宋国和平相处,还是一统天下,消弭战争,主动权都在他萧某人的手里,绝不会被迫自杀,死的憋屈不说,宋辽两国和平之愿更不能长久;

  郭靖若是不那么天真,早点儿看穿铁木真的真面目,那成吉思汗的头衔就该是他郭某人的囊中之物,乃至大元朝的开国皇帝就该姓郭,绝不会以区区草莽大侠的身份死在襄阳,一生忠勇和辛苦仅是无用功;

  袁承志要是争气点儿,凭着七省绿林盟主的名号,那‘闯王’的下任继承者就该是他袁某人,大顺朝将在他袁某人的掌控下平定乱世,抵御外辱,怎会让鞑子奴隶中国两三百年?

  岳不群承认这三位大侠的心中都充满侠义、仁慈,都达到了为国为民的境界,但他们的所作所为,却没有一个能够真正在实质上为国为民,泽被苍生!

  简而言之,就是眼高手低,理想目标和现实实施严重脱节,用侠义浪漫的方式去处理危及民族存亡、万民福祉的严谨沉重之事,最终只能落得一句想当然耳!

  如今全真教离着领袖正道,称霸武林已然不远,即将飞龙在天!

  但岳不群绝不会如同绝大多数江湖人那样,天真的以为称霸武林就是终点,然后全真教就能像少林武当那般源远流长,一直传承下去……

  若将全真教当作一个庞大的组织和势力来看,即使没有岳不群的引导,仅凭后辈弟子们年轻气盛的建功立业之心,在称霸武林之后,一样会毅然而然的推着全真教走上争霸天下,夺取政权之路……

  若将全真教当作一个道学和武学结合的文化流派来看,在威压武林之后,同样

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