3)第5章 南华老仙_鹅的三国
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  早饭时间,自有小道士安排,大约四十多个人排队打饭……一种浓浓的集体组织生活气氛,俨然军营、工人大食堂。

  小道士们彼此分工协作有组织能力,受领导的道众,或来供奉南华仙人信众也服从指挥,一些男女还带着七八岁的孩子来一起做工。

  黑熊领了黑陶碗和竹木筷子,跟着队伍打了一碗稠密菜汤,又领了两块刚蒸好热气滚滚的灰黄麦饼。

  菜汤里是一团团青绿野菜,还有少量如紫菜一样的黑色地皮菜,筷子搅动还翻出了两粒虾米。

  这自然不是水产捕捞养殖的虾米,是生活在溪流小河里的一种小虾,最大也就半个指甲盖。

  本地人都是晒干磨粉做调味,就连做汤也是用晒干后的加工品,而不是直接捕捞来就下锅。

  这种细碎东西很不好抓,最简单就是将动物肠肚之类丢在溪流小河里,最好丢在水流平静处,静置一夜第二天早早的去,就能发现这种小虾粘的满满。

  菜汤也放了足够的盐巴,小嘬一口很是鲜美。

  黑熊担心自己这段时间肠胃功能衰退,所以细嚼慢咽,算是最后几个吃完饭的人。

  附近几个人也有意观察,见黑熊吃饭颇有仪态,也就收起了轻视之心。

  碗筷自有女道众清洗,饭后小道士各领一些人就出门做工,黑熊则找张道士要了一个竹编筐,一手提着筐,一手抓着麻袋背在背上又朝南边蒙泽走去。

  经过两座废墟时,他又进去搜寻。

  废墟里的木料几乎都不见了,要么是被小曹乡的人搬走烧火,要么是被蒙泽渔民带走。

  平日外出游玩的孩童少年或农闲的妇人们早就将这里反复探索,几乎找不到有用的材料。

  就连晒干的粪便,都会被拾捡回去丢在自家的田地里。

  黑熊也不期望寻找材料或钱币之类,里社内坍塌房屋只占了小部分,更多的是院落空地。

  这些荒废院落里枯草已在冬日被采伐割走,现在地面生长出一簇簇的蒲公英。

  以环首刀采挖一些丢进麻袋喂鹅,还找到了两团结簇生长的箭竹。

  这东西生命力顽强,不易折断,不知道生长了多少年。

  斩了十几根也装到麻袋里,背着返回蒙泽。

  拆麻袋取出一些麻线,将三只鹅拴在芦苇丛里觅食。

  随后他才加工箭竹,制成一个鱼叉。

  不管是钓鱼还是叉鱼,往往都是期望很美好……

  连着落空许多次后,黑熊放弃了漂浮水面的不趁手鱼叉。

  抬手一招青年公鹅卡片出现,随即砸在水面。

  白鹅浮在水面灵活的脖子钻入水下,一对橘红脚掌快速划水,当鹅头再次浮出水面时嘴里夹着半条鱼,鱼头也就比拇指大一些。

  双手成捧接住白鹅吐出的鱼,入手大概五六两,十二三条一公斤的样子。

  随即将仅存的一滴白法力使用,青年公鹅强化为成年公鹅,

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