于胸。
这种特殊的家学与个人成就，又经历了孙策遇刺身亡一事后，虞翻的性格越发乖张。
只是他的出身、才华与功劳太大了，孙策晚期有劝降华歆全取豫章的功绩；孙权继位时，虞翻又出面说退了中郎将孙暠。
所以为了答谢虞翻，也为了拉拢江东大姓，孙权举虞翻为茂才。
随后虞翻拒绝了朝廷与曹操的征辟，孙权又以虞翻为骑都尉；但两人之间相处的越发不愉快。
不能说孙权没有演技，只是有的时候，例如孙贲，就是看着孙权从小长到大的，又杀了孙辅，所以孙权的演技对孙贲无效，孙贲忍耐的原因，就是顾虑大宗与小宗的传承。
而虞翻这里，把易经吃透了，如同易经解读当世第一。
如虞翻这样的人，像孙策那样以诚相待，虞翻这里不会炸毛；可如孙权那样，哪怕孙权很尊重虞翻，虞翻也会很难受。
虞翻眼中是宇宙幻灭生死无常，人活着就该至情至性，率性而为。
所以孙策对江东豪强、大姓大杀特杀的时候，虞翻不以为异，因为弱肉强食是自然之理。
孙策想干什么就去干了，哪怕待在孙策身边，虞翻什么都不做，也有一种纯粹的快乐。
而孙权呢，心思太重，又没有孙策那样的能力，就连孙策那样俊朗的面容都没有，这让虞翻很不舒服。
越是对比，越是不满孙权。
他毫不掩饰这种态度，但虞翻又清楚，只要孙权取得军事威望，稳住外部和内部，一定会一脚踢开他。
算是一种摆烂，就等着孙权来踢他走人。
孙权未来真的一脚踢开他，那就证明从始至终，他虞翻的预测是精准的，是他遇人不淑。
为了验证这个猜测，他会随心所欲，继续保持现在的姿态。
至于代价……一个吃透易经的人，习惯了枯荣生灭的人，还会怕什么代价？
这方面虞翻与孔融有些类似，将当世之人都当成了死人看待。
对死人，有必要过于尊重？
曹操、孙权，乃至是汉天子，他们眼中都是差不多的状态。
经学发展已经进入了瓶颈，桎梏难以突破。
很多经学大儒的观念，现世经历与理想的冲突，让他们已经开始变形扭曲。
孔融是儒学异端，如虞翻这样吃透易经的，先天就是儒学的异端。
这样的异端比比皆是，天下大乱后，越是异端，就越是真性情。
似乎只有这样，才能孕育、开创出新的道路。
静室之中，虞翻始终握着易经。
保持冥想状态中的他，仿佛与过去的自己，未来的自己在沟通。
他相信过去的自己只要身处静室进行冥想，未来的自己也在静室中冥想，就能相互影响。
虽然无法沟通语言文字，但会有一种共同拥有的灵性会产生互动。
这种互动下，他只要遵循本能，率性而为。
那遭遇一件事情，现
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