能从过渡境进行一个准确的划分，超过或者达到过渡境就会有感应，当初我们相遇的时候，那物件有了两次反应，那也就意味着，你们三人中，有两人是过渡境，或者过渡境之上。”

　　“这天下的宝兵当真是稀奇古怪，令人眼花缭乱。”常青不由得唏嘘，那日的虎王亦是如此。

　　而曹安手中的黄皮葫芦也不差，甚至要更高一筹，一件趁手的宝兵，对一个武夫的杀力提升是可怕的，足够强大的宝兵，完全可以帮助其主人越阶而战，越阶杀敌。

　　“今日便到此吧，既然曹安不在，本宫就先走了，待他出关，你们记得传达本宫的意思，相信以曹安的为人，他会做出那个令我们都愉快的决定。”

　　身为一国长公主，她的身份也确实不方便在这里停留太长时间，没能见着曹安，心中属实有些遗憾。

　　而此刻，在内景术楼之中的曹安，已经完成了乾坤手和移穴法的修炼，臻至圆满，武学变化尽藏于胸，交手之间，那种强绝的自信源源不绝，那是绝对的掌控，对于自身力量甚至是敌人力量招式的掌控。

　　移穴法大成之后，转修天残地缺大补天术，这门武学，与其说是一门功法，倒不如说是一门养身功，一种曹安所理解的‘被动’技能，没有伤人手段，却能在战斗之中，发挥意想不到的好处。

　　天残地缺大补天术：生残补缺，治愈一切内外伤势，疾病蛊毒，百劫不倒，更可化己为天，损有余而补不足，补自身先天残缺，后天不足，已成无缺天人。

　　曹安所看重的是治愈一切内外伤势，疾病蛊毒，百劫不倒，至于后者于他而言，可有可无，这门功法被称之为邪功，有些东西，是的确很邪的。

　　所谓天之道，损有余而补不足，人之道，损不足而奉有余。两者之间最大的却别就是天之道乃是平衡之道，而人之道，则是强者恒强之道。补天术中，可化己为天，损有余而补不足，这可不是一件好事。

　　正如修行之中，你自身根骨极强，但悟性稍差，差了平均水准一截，便可用这补天术完成损有余，补不足，降低根骨，以补悟性。其不管怎么补，来源都是你自身，如此一来，你倒是平衡了，但极大可能你也平庸了。

　　修行一道，没有过人之处，便会如其他人一般历经百劫也未必能得到自己想要得到的，说不上是好是坏，悟性差、根骨强绝之人，未必就没有适合的功法，一步登天，可一旦平庸下来，平衡下来，其修行之路未必好走。

　　曹安也是经过深思熟虑的，斩去了后半截的内容，只修炼出了前者，寻常战斗之中，不及要害的伤势，在这样的被动之下，须臾便可以恢复，称之为小不死之身也不为过。

　　他已经没有什么时间概念了，只知道一日不出，那便一日精

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