次见到白老太太，心内一下子就紧张了起来，腿也软得好像没有力气了一样，不由暗骂自己没用，这就是自己的婆母了，以后要常见面的，咋能这么抖颤的呢。

　　白老太太搭着金喜的手踱了出来，另一只手却还捏揉着一大串紫色的木佛珠串，她倒并不是信佛的，不过这个时代的富家女子都流行这么做，她也就随了形势，其实她是个天主教徒，这从她外挂于胸前的金十字架就能看得出来。

　　默儿也是因为看到了那个晃动的十字架，才又有了勇气的。

　　在记忆里，她也曾见过一次类似的十字架，但那次只是惊鸿一瞥的看，并没有看清十字架的主人，大抵是一个很富态的四五十岁的妇人，那次是上山来找柯利特神父有事，她端的茶水，再后来就没有见过了。

　　不过她曾在屋外听到了那个富妇和柯利物的几句谈话，印像中那是一个很虔诚的信徒，发誓要修建这周围所有的教堂，还给柯利特神父捐了一大笔钱，还捐了教堂一些洋布和木材，让柯利特神父都用来装饰教堂和分给乡民，这样的人，应该不会太严苛的吧？

　　但是，她错了，她完全的猜错了。

　　二十九

　　在白老太太从后屋转到前屋这段时间里，其实内心也是十分的斗争的，关于默儿的人品问题，她并不止听从了刘媒婆的一面之辞，在把默儿一家接下山来后，她又专程跑了一趟柯利特的教堂。

　　柯利特是一个灰白头发绿眼睛的美国人，白老太太自信在商场上打滚了这么些年，又和各国的人做着生意，并不会看错这个有着一双波斯猫眼的洋鬼子。

　　柯利特对她的突然间就让默儿嫁人的决定很是反感，可毕竟人家是捐了一大笔钱给教堂的，柯利特快要转遍了整个地球了，老而成精，何尝不知道白老太太的意思。

　　反正牺牲一个默儿可以换来自己多年重修教堂这个宿愿的实现，在中国女子十三岁嫁人又不是什么新鲜的事情，他自然也就对此事信而由之，不予阻拦。

　　这一次看到白老太太又上得山来，却是很惊讶的，难不成她又看上了教堂的某个女孩子？

　　白老太太以多年的经商的头脑，很快就分析出对这个洋和尚必须直来直去的交谈才有成效，于是她也并不多做客套，只让管家把二十枚现大洋往桌子上一放，然后就对着桌子上所设的慈祥的圣母神像逼柯利特发誓所说的每一句话都对得起上帝和圣母。

　　柯利特虽然并不明白她要做什么，可是二十块大洋喛，想也不想的就发了誓，两人这才就默儿的家庭状况和人品问题展开了长达数个小时的讨论。

　　及到下山时，怕是除了默儿自己也不知道的事情外其它的白老太太都知道了。

　　她是很满意的，山里女子，很单纯，又很健康，最主要一点就是她是齐家的后代，这一点非常重要。

　　儿子头前所说的，其实白老太太是一个字都不相信的，虽然儿子不在身边八九年，可是这小子的一举一动那一条妹妹不是派人快马加鞭的送达回来，说句不好听的话，这小子一摆屁股做为娘的她就知道他要拉什么屎。

　　但一转念，这又确是个机会，一个可以收服齐老实一家为己用的大好机会，借题发挥还可以省得齐老实蹬鼻子上脸的要这要那的。

　　如果说别人不了解齐老实情有可愿，如果说连白老太太都不了解他，那就是天方夜谭了，以白老太太在生意场上的精明，怎么可能不了解一个人就娶了他家的闺女呢？

　　齐老实一家的起起落落，和杜光头之间的恩恩怨怨，无一不掌握在白老太太的手里，白家别的可能没有，就是有钱，有人，门下每个清客可都是镇里有名的儒生，前朝可都是中过秀才的，还有什么事是他们打听不到的。

　　可对待默儿的态度问题上，白老太太也有点犯难，她的思想近于西化，毕竟从少父亲就让她和洋人接触，嫁过来后鼓动了丈夫从商，也从中接触了不少的各国的商人，等到丈夫疫亡，自己亲自走上台面，就更和洋人接触的紧了。

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