3)第二十四部法尔如是第三章辨才无碍的妙人,奇异的暗点_道门崛起系统
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  乐道:“这不是拿咱们大家伙穷开心吗?咱们连你都打不过,还要和他打?那不是找死吗?”

  慧灵笑道:“那就是说,在各位心中,这些佛祖的能力远在各位之上了,也就是在各位心中有高下之分了。世间万事,由心而现,你们心中既存在自己能力与佛祖之间的高下之别,无形中就有高与下的能场关联,你一心深信他,恭敬他,礼拜他,也会在心上造成一个无形的高低位的落差。那能场就像水一样,自高位流向低端。你自己的心放得越谦卑,去掉心中种种自满与成见,空掉种种执着与过往,自居低位,那能场不就从高处满处流过来了吗?那道德经上不是说,天道损有余而补不足,你先处不足势态,那些有余的自然流注过来,岂不甚妙?但倘若你功高我慢,自以为是,在心中把自己抬得老高,你此时便处在高端了,天道一样要损有余而补不足,不仅你拒绝了高端能理的流注,你的修为却自然而然地泄向其他比你更低的地方去了。”

  众人闻言全都愣住,先前众人见这慧灵大有亲和力,许多人都抱着无聊之时,找人说说话,化解一下双方敌对氛围的心态,这才围上来与这僧人瞎侃,没想到这慧灵三言两语便让众人兴趣大增,一时人人都忘了是被别人捉到此处的,像非所言这等,心中渐起向前辈高手学习的心境。

  袁让因听得心痒,忍不住上前疑道:“照你这般说,我接收了那高人的能场流注,那高人的能场不是就减少了吗?他乐意?”慧灵笑道:“哪会减少?你想想看,他修为那么高,又无私心,更无诸相执着,与遍虚空诸法界浑然一体,不生不灭,其修为哪有增减?你这是把佛祖菩萨当作一种人的形象来判断,以你的境界去思量比你高无量倍的境界,那可是无论如何也很难想透的。毕竟你我现有的一切,都是业识下的自我定义形成的,这种自我定义不断在变化,用变化的思考方式去臆测不变的境界,是不可能有结论的。何苦去想这些无果之事,反正放低姿态,除了少些自尊与傲慢以外,并没损失什么,不如试试?”

  非所言奇道:“就这么用恭敬心磕头就行?”慧灵笑道:“人要真得在心灵上处于低位,除了要有恭敬心外,不妨多将往昔所作所为尽行批判与否定,这样也是一种主动降低自我、主动向高处接能的法子。你想想,一个人如果觉得自己从前所做皆是错的,自悔不及,哪还会有自居高位、自以为是的心态呢?心变则境变,这是至理。”

  众人闻言大觉有理,齐巴鲁是佛门中人,本自尊敬祖宗,现在又听说了如此好处,干脆拜倒佛前,连磕不止。非所言、袁让因、瞻南山等人自觉修为低下,也学着齐巴鲁的样,试试那向高

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