虽然方鸿渐前世并不曾有过这种演讲的机会，所以难免有些紧张，但好在他这个人的一大优点就是人越多发挥的越好，所以很快就调整好了自己的心态，在吕校长致辞之后，先是向台下恭敬的一鞠躬，然后便正式开始了自己的演讲“之前有幸接到吕校长的邀请，让我讲一下西洋文化，但是这个题目我觉得实在是太大了，虽然西洋文化不如我中华源远流长，但毕竟也有几千年的历史，而且纷繁驳杂，不是我这么一个初窥门径的人能够讲得清楚的，所以我还是讲一下我比较熟悉的西洋医学。
在留学之初，我本是想学习一些治国之道，以改变国家目前羸弱之局，但在一番学习之后，我发现我并不是这方面的栋梁之才，所以秉持着文正公范仲淹之不为良相、便为良医的古训，于是在修习哲学之余也学习了一下西洋医学。
不过我发现现在在国内，西医与中医之争甚嚣尘上，有的人是坚信中医、绝不肯进西医之门；有的人是，认定中医不符合科学原理，宁死也不看中医，这方面最有名的例子就是梁任公，宁可被西医误诊而死也坚决不看中医，甚至还留下遗嘱，不可让这件事散播出去，以免影响大家对于西医的信心。这是真事儿，不信可以查查梁启超死因。
但在我看来大可不必如此极端，无论是中医还是西医，他的最终目的都是为了能够为病人祛除疾病，只不过是各有所长，比如中风面瘫我肯定去找中医针灸治疗，而如果中了枪伤，我肯定找西医给我开刀取子弹，所以没有必要如此固执，中医不行就试试西医，西医不行就试试中医，总之是以看好病为重。”
事实上当时的中西医之争要远比方鸿渐说的严重的多，早在1913年，时任教育总长的汪大燮就提出要“废除中医和中药”；到了1922年，更是发生过全上海中医集体拒领医师执照、对抗政府对中医的歧视和打压；到了1929年，因为那部臭名昭著的“废止中医案”全称废止旧医中医以扫除医药卫生之障碍案，而引发了遍及17个省市、242个团体的请愿、集会游行浪潮，声势之大仅次于“五四”运动。等到1947年形势会变得更加严重，不过那就已经是后话了。
方鸿渐前世虽然学的是西医，但对于中医并不排斥，因此即便是到了这个年代，他也希望能够借助自己的努力让广大民众对中西医有一个平等、公正的看法。
事实证明，方鸿渐的这次演讲还是非常成功的，最好的例证就是方围好几家殷实人家都将自家女儿的照片、庚帖送了过来，尤其是里面有一位许家二小姐方母极为满意，方鸿渐眼见如果再这么下去，没准自家的婚事都得定下来，于是连忙急匆匆的离开家乡
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